Истина должна быть конечной целью всей вселенной; и мудрость должна быть устремлена в первую очередь к ее рассмотрению. Именно поэтому божественная Мудрость, облекшаяся плотью, свидетельствует, что она пришла в мир, дабы явить истину. Не сам Бог, рассматриваемый в себе (in se), был известен человеку естественным образом, но лишь Его подобие. Поэтому надлежит, чтобы человек переходил к Его познанию путем рассуждения - посредством Его подобий, открытых в Его действиях. Женщина - храм на помойке.

ТЕКСТЫ О сущем и сущности О Сущем и сущности    Cумма теологии Cумма против язычников Дискуссионные вопросы Комментарии  Молитва Св. Фомы Аквинского О единстве интеллекта против аверроистов (глава 1) О единстве интеллекта против аверроистов (глава 1) О смешении элементов О философском камне Thomae Aquinatis Opera Omnia De Ente et Essentia ad fratres et socios suos Summa contra Gentiles sue De veritate catholicae fidei Translations of Question 12, Article 2 Glossa continua super Evangelia (Catena Aurea)   Translation of the first chapters of Super Matthaeum   Thomas Aquinas on the Sacraments (eng.)   Thomas Aquinas on the Lord's Prayer   Thomas Aquinas on the 'Hail Mary'   Thomas Aquinas on the Ten Commandments

---

ИЗБРАННЫЕ  ЛИНКИ Философская библиотека средневековья Фома Аквинский

---

ВЫБОР >>> Августин Аквинский Батай Беккет Бодлер Вебер Вейнингер Витгенштейн Гегель Гёльдерлин Григорьев Декарт Дюркгейм Зиммель Ильенков Камю Канетти Кант Карсавин Кафка Кожев Кузанский Къеркегор Линьков Маяковский Ницше Паскаль Платон Рассел Рембо Розанов Соловьев Спиноза Тертуллиан Тиллих Тойнби Унамуно Федоров Фихте Флоренский Фрейд Хайдеггер Хлебников Цветаева Швейцер Шелер Шеллинг Шопенгауэр Штирнер

Круг чтения в алфавитном порядке

  © 2002 * vispir^DESIGN * All Rights Reserved.